读书的高贵 [复制链接]

北宋著名学者汪洙的《神童诗》，一般人可能难有印象，但其中的佳句“万般皆下品，唯有读书高”，早已传诵古今，家喻户晓。读书的高贵，到底贵在何处？我归纳了几点，不一定全面。
　　师者之贵。欧阳修说：“立身以立学为先，立学以读书为本。”读书是丰富知识最便捷的途径，读古人之书好比与先贤对话，读今人之书好比与智者交谈，不仅让我们视野开阔、思想深刻，还能让我们享受师者之尊。记得上小学时，学校里有位姓徐的语文老师特别有知识，村里人都视他为智者，称他为“先生”，什么事都向他请教。那时我就认定，唯有博览群书、知识渊博之人才有资格为人师表，才能广受敬佩和爱戴。在后来的岁月中，我更加深刻地体会到，尊师重教之所以会成为人类的共同情结，皆因师者能给人传道、授业、解惑，师者之道乃人类智慧之道、壮丽之道也。
　　体面之贵。老百姓讲的“体面”，我理解就是书面语中的“尊严”。人要活得体面，途径很多，比如发一笔大财，找一份收入可观的工作等，而最受老百姓推崇的还是读书。在旧社会，一般老百姓是没有条件读书的，所以读书本身就是一种体面。上世纪70年代初，农村的教育普遍比较落后，谁若读过不少书，那是不得了的。我家虽然贫穷，但因爷爷读过几年书，算是个识字断文的人，在村子里就活得相当体面，处处得到乡亲们的尊重与维护。我和弟弟相继考上高中后，也有“高人一头”的感觉。从那时我就体会到，人要活得体面，最根本的是要有知识；华贵的外表能够让人体面一时，而丰富的知识却能让人体面一世。多年来，自己能养成以读书为荣、以读书为乐的好习惯，概因对体面之含义的深刻认识与把握。
　　儒雅之贵。在国人眼中，文质彬彬、态度谦虚和雍容大度的儒雅之气，历来备受尊崇。但要知道，这种风度的养成必须有丰富的知识作基础。孔子在《论语·雍也》中说：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”意思是说，广博地学习书本上的知识，用行动规范加以约束，就可以不违背大道了。苏轼的诗“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”，说的是读书能够丰富一个人的有限人生，可以涵养一个人的精神气质。读书因为提升文明，而使人远离野蛮，走向文雅；读书因为丰富内涵，而使人远离粗俗，富有品位；读书因为启迪智慧，而使人远离愚昧，变得聪明。但也要看到，今天的许多人读书全然没有风雅之境界了，多是借读书之名，取利禄之实，读书不过是一种装潢，单纯为了显示学问而已。这实在是对读书的亵渎。读书是优雅而闲适的享受，只有摒弃功利之心，才能真正成为风雅乐事。
光明之贵。人人渴望光明，人人都愿与有光明前途的人结伴。人际交往中我有所体会，人们对有钱、有地位的人和对喜欢读书思考的人交往意向是不同的。对前者多是注重眼前，对后者却是着眼长远。人要有光明的前景，最可行的途径是读书。个人是这样，团体也是如此。高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”尽管阅读是一项非常个性化的体验，但是一旦无数个性化的体验集合成为一个民族的内涵，这个民族就会因此拥有深厚的文化底蕴。犹太民族虽然曾经饱受苦难，但因为有着优秀的阅读传统，培养出来的思想家、科学家、艺术家和经济学家的人数，高居世界各民族之首，马克思、弗洛伊德、爱因斯坦、门德尔松、萨缪尔森，就是其中的杰出代表。正是：读书改变命运，读书给人光明。