何处不苍茫 [复制链接]

何处不苍茫
整个冬天，枕畔放着一本《西游记》，中学时代的某年去上海的暑假从亲戚家的储藏间里寻得的宝贝。每天临睡前信手翻阅，不必循着章节按部就班地读下去，翻到哪里就读哪里，觉得无味马上跳过，而精彩处直接折起来就是，这种轻松自然的阅读感觉已经许久不曾拥有。
四大名著之中，最熟悉的莫过于《西游记》，最熟悉恰也是最陌生。记忆里，还是六七岁的孩童时候，常端座在外婆家的堂屋里有板有眼地看着电视屏幕，手里抓着一根细瘦的柳条，那也是戏里孙大圣的金箍棒，看到兴起时，小小的手脚伶俐的我就摇身变作了一只猴，周围的瓶瓶罐罐死伤一片，而直到外婆的斥责声由远而近地传来，我才罢手，那苍老尖利之音较之唐三藏的紧箍咒，法力不减。尽管体验真切，且有那么多影视作品铺天盖地地轰袭，原著却始终未能读完。不能说不是一个遗憾。
在这样一个落雨的黄昏，无声无息间，将整册书翻阅到底，掩卷沉思，心头顿涌出不能言说的体悟：欢欣如盛宴，悲怆如哀歌，甜蜜如童年岁月，酸涩似青春心事……那么多那么多的情感，自一本蒙尘的老书里涓涓流淌出来，宛若苦寒径去，三月将至，翠绿的枝条间开出粉白的花苞，一树的惊羡与妖娆，其时，低飞的黑色燕子流萤似的迅疾一点……这满目景象不是人世昭昭的春光又是什么呢？
《西游记》写的是天上神话，说的也是人世情缘。神话的力量自是无边无际，穷尽想象也无尽头，然而，即便是不更事的孩童也隐约知道那个流光溢彩的仙界其实是虚幻的，而说到人世情缘，纵是白发老翁，对西天路上师徒四人的悲喜冷暖也要生出一声的长叹——十万八千里，九九八十一难，沿途寒山瘦水，风霜雨雪，冰河赤焰，遍野的魔和妖，皆是一门心窍迷在痴贪之间……，功德圆满谈何容易！
读《西游记》，不同的人，读不一样的风景。篷头稚子读的是宝物本领样样放光彩，做女红的村妇读的是妖魔鬼怪在谈笑间带来些许的惊诧，沉默老者读的是人世的磨难和轮回之说。闲适者读到喧扰与闹腾，失意之人读到辛酸与唏嘘，胸怀大志者读到坚持与信念。而涉世二十余载的我，读到的惟有“苍茫”二字。
孙行者从五指山下解脱，随唐僧走到一户人家乞斋，门内人惊骇，当他是鬼魅，他不惊不诧地指向一位颤微微柱杖老者说：“你不认得我，我却是认得你的。你小的时候，没在我面前扒柴，挑菜？”人才明了，他便是压在村前五行山下压着那只神猴，如今五百年劫满，解脱来重见天日。待到坐定了叙明因果，那老者道：“我痴长一百三十岁，儿时曾记得家里曾祖公公说，此山乃是从天降下，压了一个神猴，直到如今你才脱体，我那小时见你，是你头上有草，身上有泥。”——若论沧桑，这一句便叫我了然，沧桑是何等苍茫的时光，叫人回望远眺两茫茫。
苍茫如梦。《西游记》原本就是前世里的一场大梦。华美，朴素，既旷古悠远又市井寻常，烟尘渺渺里，我依稀听见村落里沸腾的喧嚣，是哪户人家迎亲的唢呐声，染红了沿途的草木，芳香四野里，红盖头下那个新娘子满怀的心事随着流苏轻轻摇摆……也许，瞬息之间，狂风乍起，轿子不见了，料定是妖魔使了邪术，而根本上，寻究起来，这些枝节背后总藏着一些前世今生的债与孽，仿佛可以无休止地纠缠下去。一切都似曾相识，一切都恍若梦境，而待到清醒时分，睁开眼，看见的分明又是熙来攘往的日常世界，叫人真正想大恸一场——就像八戒的命途，惹了一点是非，投胎成猪，只是境遇如此不堪的他从来不自知，西天路上，他总是情深意长地惦念着翠花，可不是，他曾是高老庄的上门女婿。这笨嘴拙舌之人大抵已经忘却了自己曾是威风的天蓬元帅。多么叫人伤怀的一个取经人呵。
读《西游记》，我还闻见了袅袅的香火气息。那是童年时节，一个天高云淡的初秋，外婆和我祖孙俩起了个大早，在露水未干的阡陌之上，步履有致地去市镇赶集。那儿有一座残破的庙宇，外婆“请”了香火之后，就闭目虔诚地许愿，常常的，我学着她的样子，跪在了蒲团上，像模象样地磕头作揖。老人的心里种着一颗树，是因果树，亦是她做人的准则，她对孙子什么也不说，但他全明白了，并且，长大后，他成为一个见庙便烧香的信徒。
何为因？何为果？没人知晓答案。正如那结尾处的无字经一样，令师徒四人触目惊心。世事无常，造化弄人。天上仙境尚且如此，凡间的你我更是风雨杳如年——他年的情，怎么就慢慢生成了恨？……经历着诸多的别离伤悲，到底意难平。惟有《西游记》才能解开这样的心结，山水劫难里，我们要经历怎样的日月与风雨，才能在今世的俗世里共枕一段记忆？浮沉岁月，半生飞逝，这样的人世，多么令人缱绻，又何来的离逸和疚恨？惟有苍茫罢了。